УРОК 2

Бисмилляhир Рахманир Рахим

ОЧИЩЕНИЕ

ОЧИЩЕНИЕ. КАКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРИДАЕТ ЭТОМУ ИСЛАМ?
Нет сомнений в том, что чистота является одним из основных средств предупреждения болезней и их распространения в обществе. Вот почему Ислам уделяет много внимания чистоте тела и одежды и побуждает людей поддерживать чистоту окружающей среды. Всевышний Аллах сказал в Коране:

Значение: «Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся (совершающих тахарат)» (Аль-Бакара, 2/222). Чтобы быть в числе тех, кого Аллах любит, надо уметь правильно очищаться.

Сказал Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) : «Очищение-половина веры» (Муслим, Ахмад бин Ханбаль). «Ключ к намазу- чистота» ( Абу Дауд, Ат-Тирмизи). 
Этими словами он подчеркнул, что наша религия придает очищению большое значение. 
Когда мусульманин встает на намаз, он предстает перед Аллахом. Поэтому необходимо чтобы его тело, одежда и место моления были чистыми. Также наша религия придает большое значение чистоте внутренней. Поэтому мусульманин должен очищаться не только физически, но и духовно.
Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Воистину, Аллах не смотрит на вашу внешность и на ваше богатство, а смотрит на ваши сердца». 
«Знайте, что в организме человека есть кусочек мяса, если он будет здоровым, то и все тело будет здоровым, а если он будет больным, то и все тело будет больным. Поситине, это сердце» (Аль-Бухари).

«Мумин, когда совершит грех, на его сердце появится черное пятно. Если он сразу, поняв это, раскается и не возвратится к совершфнию греха, его сердце обретет первозданную чистоту, ибо сотрется раскаянием черное пятно. Если не сделает этого и продолжт совершать грехи, черные пятна полностью покроят его сердце» (Ат-Тирмизи).
Великий исламский ученый Имам Газали сказал: «Болезни сердца лечатся только через знания и соблюдение Шариата».

Виды воды

С точки зрения фикха вода бывает двух видов:
1. Мутлак — природная вода. Это дождевая, талая, озерная, речная, морская, ключевая и колодезная вода, которая ни с чем не смешана.
2. Мукайяд — чистая, но не очищающая вода. Это, например, арбузный, виноградный сок. Такую воду еще называют «лиайнихи». Вода,смешанная с чем-либо чистым, например, с молоком, чаем, кофе, — называется «ли гайри айнихи».

Водой Мукаяд не совершается ни гусуль (мытье всего тела), ни вуду (мытье определеных частей тела).

Вода мутлак может быть пяти видов:

1) Чистая и очищающая. Это вода, которая не изменила цвета, вкуса, запаха и ранее не использовалась для ощищения. Такая вода пригодна для различных видов омовений: для гусуля, вуду; а также — для питья, для приготовления пищи и тому подобного.

2) Вода чистая и очищающая, но использование которой нежелательно. Это вода небольшого объема, из которой пили домашние животные и птицы, например кошка, курица или хищные птицы, например,сокол, ястреб. Считается макрухом использовать такую воду для гусуля, вуду, если имеется другая чистая вода. Если нет другой, то использование такой воды не считается макрухом.

3) Вода чистая сама по себе, но не очищающая — это вода, которая ранее была использована для омовения: гусуль или вуду. Такой водой несовершают ни гусуль, ни вуду.

4) Нечистая вода. Это малый объем воды, в которую попали нечистоты. Эта вода считается нечистой и непригодной для любого очищения. Однако если объем такой воды превышает два кулля (Два купля — это объем воды, равный приблизительно 60 см3), то тогда она считается чистой и пригодной для очищения, при условии, что ее физические свойства — цвет, вкус, запах, — не изменились.

5) Сомнительная вода. Это вода, из которой пили осел или мул. Такая вода пригодна для очищения от нечистот, но ей не совершается гусуль и вуду, если имеется другая вода. Но если нет другой, чистой, воды, то ею можно сделать омовение, а затем делается таяммум, потому что чистота такой воды сомнительна.