СВЕТОЧИ УММЫ

ИМАМ АБУ ХАНИФА : ЧТО ЕСТЬ ИМАН (ВЕРА)? Ученик (Абу Мукатиль Хафс ибн Сальм ас-Самарканди): – … Поведайте же мне, что есть вера? Ученый (Имам аль-Аʼзам Абу Ханифа ан-Нуʼман, рахимахуллах): – Вера – это свидетельствование (тасдик), познание, уверенность (якыйн), подтверждение (икрар) и покорность (Ислам). Свидетельствование людей бывает трех видов. Есть те, кто свидетельствует (подтверждает) свою […]

НАШЕ ВЕРОУБЕЖДЕНИЕ:

О ВСЕЛЕННОЙ И ЕЕ СОЗДАТЕЛЕ В предыдущих статьях из данной серии мы обсудили обязанность познания Аллаха (ма’рифа) и способы приобретения практического знания (асбаб аль-‘ильм) с точки зрения ученых Исламского каляма. Мы резюмировали это следующим образом: Недопустимо, чтобы Аллах оставался неизвестным для человека, наделенного разумом. Мы также обсудили, что в наше время возникает необходимость защищать принципы веры с помощью логики и аргументации. […]

НАШЕ ВЕРОУБЕЖДЕНИЕ:

О ЗНАНИИ И ПОЗНАНИИ Ислам не требует разделения между религиозным и мирским, требуя от своих последователей раздвоения сознания, поскольку он обеспечивает последовательный, систематический подход ко всем видам знаний. Согласно имаму Абу Мансуру аль-Матуриди, знание (аль-‘ильм) — это качество, благодаря которому вещь становится познаваемой для того, кто им обладает.[1] По мнению других, это постижение того, что известно […]

НАШЕ ВЕРОУБЕЖДЕНИЕ:

АКЫДА, КАЛЯМ И ОБЯЗАННОСТЬ ПОЗНАНИЯ Акыда — самая важная наука Сегодня люди во всем мире тонут в океане знаний. Но мы барахтаемся, не имея четкого представления о том, что все это значит. От знаний, связанных с работой и учебой, до веб-сайтов, видео и социальных сетей — что из этого важно, актуально и заслуживает нашего внимания? […]

АКЫДА

АЛЛАh…. КАКОЙ ОН? Размышлять о сущности Аллаха  нам запрещено, потому что попытки представить Всевышнего приводят нас к заблуждению. Ас-Суюти в своём толковании Корана приводит хадис, в котором сообщается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Не размышляйте о Господа». Аль-Байхаки в книге «Аль-Асмаи ва ссифат» передаёт хадис от Ибн Аббаса, в котором сообщается, что Пророк […]

СРАВНИТЕЛЬНОЕ РЕЛИГОВЕДЕНИЕ

ИСЛАМ, КАК ПАРАДИГМА МОНОТЕИСТИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ Единобожие, монотеизм представляет собой веру в существование Единого, трансцендентально-метафизического Аллаха, то есть Аллаха, находящегося вне познания нашим логическим умом. Иудаизм, христианство и ислам признаются монотеистическими верованиями, ибо основаны на признании бытия Единого Бога и поклонении Ему согласно вероучению. Однако, если начать глубинный анализ этих религий, обнаружится, что выдвинутые общие положения, […]

ВЕРОУЧЕНИЕ

КАК НЕ ОКАЗАТЬСЯ В ЧИСЛЕ ТЕХ, КТО ПРОКЛЯТ АНГЕЛАМИ Ангелы – это слуги Аллаха, которые сотворены Им из чистого света (нура). Они не едят, не пьют, к ним неприменимо понятие пола, у них отсутствуют страсти, они не грешат, все время заняты поклонением Всевышнему Аллаху, ни на миг не отвлекаются от этого служения, строго выполняют повеления […]

ИСЛАМСКОЕ ВЕРОУЧЕНИЕ

ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАh — ЧТО МЫ ОБЯЗАНЫ ЗНАТЬ О НЕМ? Познание Всевышнего Аллаха через присущие Аллаху атрибуты (сыфаты) является самым важным в познаниях человека. Оно осуществляется посредством науки о Единобожии – самой ценной и обязательной для каждого. Мы должны быть глубоко убеждены в том, что Всевышний Аллах существует и нет ничего достойного поклонения, кроме Него. Аллах […]

ВЕРОУЧЕНИЕ

 ШИРК — САМЫЙ ТЯЖКИЙ ГРЕХ Всевышний Аллах в Коране говорит, что люди и джинны были созданы лишь для поклонения Ему. Признаками поклонения являются совершение того, что Всевышний нам повелевает, и отказ оттого, что Всевышний нам запрещает. Мусульманин, который не выполняет предписанное или совершает запретное, является грешником, ослушавшимся своего Господа. В конечном итоге, совершение грехов может […]

ВЕРОУЧЕНИЕ ИСЛАМА

СМЫСЛ ШАХАДЫ И ЕГО УСЛОВИЯ Смысл шахады Одним из фундаментальных положений современного секулярного мира является убеждение, что Богу все равно, во что мы верим и как мы в Него верим, главное — чтобы хорошими людьми были. Цель распространения этой идеи проста — нивелировать религиозные различия между людьми, чтобы они не мешали экономическим процессам обмена товаров. […]

ДИСПУТ ИМАМА АР — РАЗИ СО СВЯЩЕННИКОМ

ПОЧЕМУ ИИСУС НЕ ЯВЛЯЕТСЯ БОГОМ? У имама ар-Рази однажды был диспут со священником на тему Троицы. Он приводит этот диспут в своем тафсире (сура 3, аят 61): «Когда я бы в Хаварезме, мне сказали, что туда прибыл христианин, обладающий глубоким пониманием христианства. Я пошел к нему, и между нами завязался спор. Он требовал доказательств пророческой […]