УЧИМ САЛАВАТЫ

САЛАВАТ, НАЗЫВАЕМЫЙ «ДЖАВhАРАТУЛЬ КАМАЛЬ», ЧИТАЕТСЯ ТАК

«Аллаhумма салли ва саллим ‘ала ‘айни рахмати раббанияти, валь якутатил мутахаккикатил хаитати бимарказиль фуhуми валь ма‘ании, ва нуриль акванил мутакаввинатил адамиййи, сахибил хаккил раббаниййи, аль-баркил аста‘и би мазунил аряхил малиати ликулли мутагарризин миналь бухури вал авани ва нурикаль лами‘у ллязи малаъта биhи кавнакал хаита биамкинатиль макани. Аллаhумма салли ва саллим ‘аля ‘айнил хакки алляти тажалля минhа ‘урушул хакаики ‘айнул ма‘арифил аквами сиратика ттаммил асками ихатату ннурил муталсими, Аллаhумма салли ва саллим ‘аля тал‘атил хакки биль хаккил канзиль а‘зами ифазатука минкя иляйкя ихатату ннуриль муталсими, салля ллаhу ‘аляйhи ва ‘аля алиhи салятан ту‘аррифуна биhа иййаhу».
Автор книги «Римаху хизби ррахим» (пусть будет доволен им Аллаh и да будет Он доволен нами) сказал: «Пророк (солляллаhу’аляйхи ва саллям) дал мне салават, называемый «Джавхаратуль камал». Кто прочтет его 12 раз и скажет: «Это подарок тебе от меня, о Посланник Аллаhа», тот будто посетил Пророка (солляллаhу’аляйхи ва саллям) в его почетной Равзе и словно он посещал Авлия Аллаhа и салихинов с самого рождения до этого времени». (См. стр. 53, том 2). Там же он сказал: «Кто будет постоянно читать его ежедневно более семи раз, того Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) будет любить особой любовью, и не умрет тот, пока не станет валием». (Стр. 53).
Там же приводятся слова Пророка (солляллаhу’аляйхи ва саллям): «Кто прочтет его семь или более раз, тому будут являться Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) и четыре его праведных халифа до тех пор, пока он будет поминать их». (Т.2, стр. 53).
В «Римахе» также сказано: «Кто будет постоянно читать его в полноценном омовении и в чистой постели семь раз перед сном, тот увидит во сне Пророка (солляллаhу’аляйхи ва саллям)».
В той же книге говорится: «Вы не читайте салават «Джавхаратул камал» без омовения и очищения тела, одежды и места нахождения водой, и будьте при этом в сидячем положении. Если не будет соблюдено хоть одно из этих условий, его не считают как «вазифа» (задание шейха), в таком случае вместо него читают «Салаватул фатиха» 20 раз».
Автор книги «Римах» упомянул: «А что касается выражения
«Ассаламу ‘алайка аййюhаннабию ва рахматуллаhи ва баракатуhу», кто будет постоянно читать его один раз в день, тот не испытает предсмертных мук».
Рассказал мне Мухаммад аль-Гали (пусть Аллаh будет доволен им), когда я был вместе с ним в лучезарной Медине, что его шейх постоянно побуждал своих мюридов произносить «Ассаламу алайка айюха ннабию ва рахматуллахи ва баракатуху» и призывал усердствовать в этом, говоря: «Кто будет постоянно говорить это, тот не вкусит трудности смерти вообще». Я увидел в одной книге, что один из праведных людей постоянно повторял это и умер при совершении намаза, когда он находился в саджда (земном поклоне). (См. на полях книги «Джавахирул маани», стр. 105).
О любимый сын, надеюсь, что ты получишь благополучие и добьешься правильного пути. Поистине, я собрал в этой книге много полезного для тебя, и я надеюсь, что ты будешь крепко придерживаться этих наставлений и будешь относиться к ним как к тарикатским вирдам и заданиям, и есть надежда, что ты добьешься этим высоких степеней и получишь высшую степень приближения ко Всевышнему из-за бараката салавата Пророку (да благословит его Аллаh и приветствует) ему самые лучшие почитания и благополучия. Ты остерегайся, о мой сын, упущений и еще больше – полного оставления чтения салавата Пророку (да благословит его Аллаh и приветствует). Действительно, салават Пророку (да благословит его Аллаh и приветствует) имеет огромную пользу и великое значение. Это врата совершенства, это наиважнейший вход, и тот, кто пройдет мимо него, не найдет другие врата, чтобы войти через них.
О мой сын! Я завещаю тебе, чтобы ты усердствовал в чтении салавата, и надеюсь, что ты благодаря этому встретишься с Пророком (да благословит его Аллаh и приветствует) во сне или наяву. Я читал в книге «Римах» выражение, имеющее такой смысл: тот, кто много будет читать салават Пророку (солляллаhу’аляйхи ва саллям), встретится с ним наяву, Авлия (приближенные к Аллаhу) видят его наяву, и Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) приходит на каждый маджлис или в другое место, куда он захочет, телом и душой. Он ходит и распоряжается своим телом и душой по своему усмотрению во всех частях земного шара и в небесном царстве. Он выглядит так же, каким был до смерти, без никаких изменений. Он невидим для человеческого глаза, как и ангелы, хотя они живы и телом и душой. И когда Аллаh желает, чтобы раб увидел его, Он поднимает завесы, и раб видит Пророка (да благословит его Аллаh и приветствует).
Пусть Аллаh даст нам возможность видеть Пророка (да благословит его Аллаh и приветствует) и встречаться с ним и да не лишит нас его бараката и заступничества. Прими нашу мольбу, о Отвечающий на просьбу!