ПРАВИЛА СНА В ОБЩЕЙ ПОСТЕЛИ
В данной статье я хочу разъяснить вопросы: с какого возраста ребёнку запрещено спать с родителями, можно ли мужчине ложиться с мужчиной, а женщине – с женщиной, и так далее.
Можно ли отцу и сыну ложиться спать обнажёнными под одним покрывалом?
Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Повелевайте своим детям совершать намаз с 7 лет. А если по достижении 10 лет они не будут совершать намаз, то слегка бейте их. И не давайте им в этом возрасте спать с вами в одной постели» (Абу-Дауд, № 418).
Ибн Абдусалям, комментируя слова «разделение детей в постелях», говорит, чтобы мы их разделяли по достижении десяти лет, предостерегая от смуты.
Тайиби сказал: «Объединение вопросов о повелении намаза и разделении в постели в детстве служит выработке в ребёнке дисциплины и сохранению повеления Аллаха в обучении их, также обучению правильному сожительству между людьми. Чтобы они не находились в местах, вызывающих обвинения, и чтобы остерегались запретных вещей» (см. в книге Файзу Кадир, 5/665).
Можно ли мужчине ложиться с мужчиной, а женщине – с женщиной?
Учёные шафиитского мазхаба сошлись на мнении, что разрешено спать двоим и более в одной постели или под одним покрывалом при условии наличия преграды, предотвращающей соприкосновение тел. А если ложиться обнажёнными, то это запрещено, даже если спящие ложатся далеко друг от друга, или они одного пола, или махрамы, как отец или мать, или если будет рядом ребёнок, которому исполнилось десять лет (Хашияту Кальюби, 3/213).
Можно ли детям ложиться вместе?
Многие факихи (знатоки исламского права) сошлись на мнении, что обязательно нужно отделять в постели детей, которым исполнилось десять лет. В качестве довода привели хадис Пророка (мир ему и благословение), который мы упомянули в начале. Отделять нужно всех детей: будь они братья или сёстры, или брат и сестра, или между отцом и матерью (см. в книгах Ибн Абидин, 5/244–245, Каванину факихияти, 451 стр., Хашияту заркани, 1/150, Равзату Талибин, 7/28, Адабу Шарияти ли Ибни Мафлух, 3/543–544).
Можно ли детям ложиться со взрослыми?
Ханафиты считают, что следует разделять детей, мужчину от женщины в постели, поскольку это является путём для смуты даже после какого-то времени.
Ибн Абидин передал от Баззазия: «После того как ребёнок достигнет десяти лет, пусть не спит с матерью и сестрой и с женщиной, кроме как со своей женой. Это делается из опасения попасть в запретное. Когда ребёнок достигает десяти лет, он понимает интимные отношения и его религиозность ещё не ограждает его от запретного. Порой он может «запасть» на мать либо на сестру. Сон – это время отдыха, но в это время проявляется желание, сползает покрывало, раскрывается аврат и… всё это приводит к запретному».
Также не следует оставлять детей спать вместе с посторонними мужчиной или женщиной, опасаясь смуты, особенно если они молодые. Если во время этого сна ничего запретного и не произойдёт – в ребёнке может проявиться симпатия к мужчине или к женщине. И через какое-то время произойдёт смута. Если он не останавливается в повелениях, то впадает в грех.
Маликиты сказали: «Если соприкасаются совершеннолетний и несовершеннолетний без преграды, то это запрещено относительно совершеннолетнего, а в отношении несовершеннолетнего это макрух (нежелательно), и нежелательность относится к опекуну несовершеннолетнего. Если соприкосновение с преградой, то это нежелательно, а соприкосновение с намерением получить удовольствие – это харам. А что касается соприкосновения мужчины и женщины под одним одеялом, хоть даже не авратом – это однозначно харам, даже сверх преграды» (см. в книге Хашияту аль-Адави маа шархи рисаляти, 2/421).
Потому что мужчине нельзя уединяться с женщиной и особенно соприкасаться с нею (см. в книге аль-Фавакиху Даванию, 2/409).
Материал: Гаджимурад Омаргаджиев
Источник: assalam.ru