ИСТОРИЯ №39: О ТОМ, КТО ПРОДЕЛАЛ БРЕШЬ В КРЕПОСТИ
В одном из сражений предводитель Умави, Мусалляма ибн Абдуль-Малик окружил одну из крепостей. Мусульманам было трудно добиться победы. Поэтому он выбрал несколько храбрых молодых воинов для атаки на крепость.
Вдруг один из храбрых юношей бросился вперед, прорвав строй врагов, и стремительно двинулся к крепости, пуская стрелы, как безумный. Наконец он достиг стен крепости и пробил в них брешь. После этого мусульманская армия вошла в крепость и завоевала её.
Все искали этого храброго юношу, который был виновником победы: «Кто это был?», но никто не мог узнать его. Мусалляма спрашивал всех, но никто не мог опознать юношу. Тогда он собрал всё войско и объявил:
«Вызовите, пожалуйста, того, кто проделал дыру в крепости».
Вся армия молчала, и никто так и не вышел вперёд.
Мусалляма объявил во второй раз:
«Клянусь Всевышним Аллахом, пусть выйдет вперед парень, который пробил дыру в крепости».
После этого вышел воин, лицо которого было полностью закрыто. Были видны только его глаза. Он вышел вперёд и встал прямо перед Мусаллямой.
Он сказал:
«Это я пробил брешь в крепости. Если бы ты не дал клятву именем моего Господа, я бы не вышел вперёд. Теперь я также клянусь именем твоего Господа, чтобы ты не спрашивал меня о моём имени, а если и узнаешь моё имя, то чтобы никому о нём не сообщал. Я сделал это исключительно ради довольства Всевышнего Аллаха, — который обладает силой даровать мне даже больше того, что ты можешь предложить».
Затем Мусалляма сделал следующее дуа:
«О Аллах! Даруй мне возможность быть с тем, кто пробил брешь в крепости».
Что мы должны узнать из этой истории?
- Мы также должны быть похожи на этого юношу, который делал всё с предельной искренностью, только ради довольства Всевышнего Аллаха.
- Если мы будем делать что-либо для того, чтобы показушничать перед другими, например, совершать намаз, поститься и делать добро другим, то Всевышний Аллах не будет доволен нами, и за это мы не получим никакой награды.
ИСТОРИЯ №40: ПОЖЕРТВОВАНИЕ ЖИЗНЬЮ РАДИ БРАТА
Тех, кто видел и учился у любимых сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), называют табиинами. Во времена династии Омейядов было много табиинов. Они жили в разных городах и обучали людей религии.
Одним из таких табиинов был Ибрахим ибн Язид ат-Тайми (да смилуется над ним Аллах). Он жил в Куфе. Большую часть своей жизни он провел в поклонении Всевышнему Аллаху. Он был очень праведным, богобоязненным человеком. Всякий раз, когда он совершал намаз, он полностью сосредотачивал своё внимание на Всевышнем Аллахе. Он не замечал окружающих его людей. При совершении саджда (земного поклона) птицы садились ему на спину и клевали его своими клювами. Помимо поста в месяц Рамадан он соблюдал и другие дополнительные посты, и большую часть своих дней он жил на одних финиках.
Был ещё один праведный человек с таким же именем — Ибрахим ибн Язид ан-Нахаи (да смилостивится над ним Аллах). Он также был табиином и очень хорошо разбирался в хадисах и фикхе.
Правитель Куфы и Басры Хаджадж ибн Юсуф ас-Сакафи очень сильно притеснял народ. Хаджадж ненавидел Ибрахима ан-Нахаи (да смилостивится над ним Аллах), потому что тот часто выступал против его притеснений и включал Хаджаджа в число притеснителей. Он запрещал Хаджаджу притеснять людей.
Однажды Хаджадж приказал своим солдатам арестовать Ибрахима ан-Нахаи, и привести его к нему. Солдаты отправились арестовывать его. Они искали его повсюду, но не могли найти. По дороге они увидели Ибрахима ат-Тайми. Когда он узнал, что солдаты ищут Ибрахима ан-Нахаи, он понял, что Хаджадж хочет убить его. Он быстро вышел вперёд и сказал солдатам, что он — Ибрахим.
Солдаты не знали, кто такой Ибрахим ибн Язид ан-Нахаи, и не знали, кто такой Ибрахим ибн Язид ат-Тайми. Тогда они арестовали Ибрахима ат-Тайми. Хаджадж приказал связать его цепями и бросить в тюрьму Димас.
Тюрьма Димас пользовалась дурной славой у закоренелых преступников. Жизнь там была очень тяжелой, так как не было никакой защиты ни от солнечного зноя, ни от дождя.
После нескольких дней пребывания там Ибрахим ат-Тайми сильно заболел, ослаб и был обезвожен. Его кожа стала настолько бледной, что его не могла узнать даже собственная мать. Однако он переносил все трудности и лишения с огромным мужеством и терпением. Он даже не рассказал им, что он — не тот человек, которого искал Хаджадж, Ибрахим ан-Нахаи. Однако после некоторого времени пыток и жестокости в этой страшной тюрьме он скончался. Он пожертвовал своей жизнью только ради своего брата по Исламу — Ибрахима ан-Нахаи.
Хаджадж прожил еще несколько лет и умер при жизни Ибрахима ан-Нахаи. Когда он узнал о кончине Хаджаджа бин Юсуфа, он пал в саджда и сказал:
«О Аллах! Благодарю Тебя за то, что Ты удалил угнетателя с лица земли».
Что мы должны узнать из этой истории?
- Мы должны отказываться от своих потребностей ради другого человека. Развивайте в себе качество «исар». «Исар» означает жертвовать своими потребностями ради другого человека.
- Если мы будем обладать этим качеством, то не будем завидовать другому человеку, и у нас не будет дурных намерений.
Источник azan.ru