Бисмилляhир-Рахманир-Рахим
СЫФАТЫ АЛЛАhА
Четырнадцать из Сыфатов Всевышнего Аллаhа должен знать каждый мусульманин, ибо убежденность в них определяет во многом веру человека. Эти Сыфаты Аллаhа упоминаются в Священном Коране дословно или по смыслу. В эти 14 Сыфатов входят 6 Сыфатов “Зати” и 8 Сыфатов “Субути”.
Сыфаты “Зати”:
Аль-Вуджуд – Существование Аллаhа. Его небытие невозможно. Как нет письма без написавшего это письмо, нет строения без построившего его, так и существование этого мира невозможно себе представить без Того, Кто его создал. Имя Его – Аллаh. Кто не признает существования Создателя, тот – неверующий.
Аль-Кыдам – Аллаh Вечен без начала. Аллаh существовал, и ничего не было, кроме Него. Все, что существует кроме Аллаhа (время, место, явления и т.д.), имеет начало, потому что является созданным.
Аль-Бака – Аллаh Вечен без конца. Все созданное (кроме некоторых созданий1), имеет конец, но существование Аллаhа Вечно.
Аль-Вахданият – Аллаh Един и Один. Нет у Него подобия и нет сотоварища Ему. Он неделим.
Аль-Мухаляфату Лильхавадис – Аллаh, , не похож на все то, что создано. Его нельзя представить, придав Ему какой-то образ. Нельзя говорить, что Аллаh, , – это «свет», «Высший Разум», «Святой Дух», «Суперсила», «Абсолют» и т.п. Аллаh, , – Создатель света, нура, разума, духа, силы, и Он не является ни одним из них.
Аль-Кыяму бинафсихи – Аллаh существует Сам по Себе. Аллаh не нуждается ни в ком и ни в чем, а все создания Аллаhа нуждаются в Нем.Время и пространство также являются творениями Всевышнего Аллаhа. Так как Творец не нуждается в Своих творениях, Он не нуждается ни во времени, ни в пространстве.
Сыфаты “Субути”:
1. Аль-Хаят – Аллаh Вечно Живой. Его жизнь не похожа на нашу: мы живем телом и духом, Аллаh же, , ни в чем и ни в ком не нуждается. Жизнь Аллаhа вечна. Доказательством того, что Аллаhу обязательно присуща Жизнь, является существование нашего мира.
Аль-Ильм – Аллаh Всезнающий. Он знает все, что было, есть и будет. Он знает все, что тайное и явное, что скрыто в сердце. Его Знание – вечное, оно не изменяется – не уменьшается и не пополняется.
Ас-Самиа – Аллаh Всеслышащий. Аллаh слышит абсолютно все. Слышание Аллаhа отлично от нашего. Для того, чтобы слышать, Аллаh не нуждается в органе слуха. Слышание Аллаhа вечно.
Аль-Басар – Аллаh Всевидящий. Аллаh видит, но не так, как мы. Для того, чтобы видеть, Аллаh не нуждается в органе зрения. Видение Аллаhа вечно.
Аль-Ирада – Воля Аллаhа. Аллаh делает все, что хочет. Все происходит по Его Воле. Ничто не происходит без Его воли (случайно или против Его воли). Что хочет Аллаh, то и происходит. Аллаh создал как добро, которое Он одобряет, так и зло, не одобряемое Им. Ошибаются те, кто считают, что «добро – от Аллаhа, а зло – от Шайтана», поскольку не может существовать «двух Создателей». Аллаh одарил человека разумом и дал ему право выбора между добром и злом. А для наставления людей на путь Истины Аллаh направлял к ним Пророков (мир им), сделав их учителями, примером для подражания.
Аль-Кудра – Аллаh Всемогущий. Его Могущество Вечно. Аллаh все может; нет ничего, что бы Он не смог. Он творит все, не нуждаясь в каких-либо органах или орудиях труда. Аллаh одинаково легко может сотворить и маленькую пылинку, и вселенную. Все, что Он хочет совершить, совершается сразу.
Аль-Калям – Речь Аллаhа. Аллаh дал слышать Свою Речь Пророкам (мир им). Его Речь не нуждается ни в буквах, ни в звуках, ни в словах, ни в паузах между ними. Речь Аллаhа вечна и не является сотворенной.
Ат-Таквин – Аллаh – Создатель всего. Все, что есть во Вселенной, создано Им. Если Он хочет существования чего-либо, это обязательно будет. Если Он хочет уничтожить то, что существует, – уничтожит.
Вера в Аллаhа заключается в следующем:
Аллаh есть, и Он Един. Нет Начала и Конца Его Существования. Аллаh не похож на то, что создано Им. Аллаh существует Сам по Себе, Он не нуждается ни в ком и ни в чем, но все нуждается в Нем. Аллаh Вечно Живой.
Он Всемогущий, Всеслышащий, Всевидящий. Аллаh делает все, что хочет, и никто не может помешать Ему. Аллаh обладает Бесконечной Силой и Могуществом, Он может все. Аллаh – Создатель всего. Он может создать то, что желает, из ничего. Аллаhу присуща Речь. Он дал Пророкам (мир им) услышать Свою Речь и постигнуть Свои повеления. Коран – Священная Книга нашей религии. Коран – Речь Аллаhа. Тот, кто таким образом верит в Аллаhа, получит почетное место среди Его созданий. Такая вера очистит сердца людей от плохих намерений и украсит хорошими мыслями и высокой моралью. Человек, даже находясь в уединении, не будет вести себя безнравственно, потому что он верит, что Аллаh знает и видит все. Вера в Аллаhа является источником нравственности.
