УРОК 10. ПЯТЫЙ МАЛЫЙ ПРИЗНАК
Увеличение имущества и отсутствие нужды в милостыне (садака)
От Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, передается: «Не наступит Судный день, пока у вас не увеличится имущество» (Бухари).
От Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, передается: «Придет время, когда человек будет пытаться дать милостыню (садака) золотом, но не найдет никого, кто бы взял это» (Муслим).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сообщил, что Всевышний Аллах откроет блага этого мира для мусульман и владычество Ислама охватит и Запад, и Восток.
Это сообщается в хадисе от Савбана, да будет доволен им Аллах: «Аллах собрал для меня Землю, и я смог увидеть Восток и Запад. Владения моей общины достигнут тех мест, которые были мне показаны» (Муслим).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Мне были даны ключи благ земли» (Муслим).
И сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, уже в свое время смогли увидеть истинность этих слов. Во времена Умара, да будет доволен им Аллах, случилось много завоеваний и имущество персов и греков потекло в Медину.
И во времена Умара ибн Абдуль-Азиза, рахимахуллах, люди с трудом могли найти людей, которые заслуживали бы закят.
Некоторые ученые также предположили, что во времена Махди и Исы, мир ему, будет очень много имущества и денег и земля откроет свои сокровища (Фатх, 13/77).
Некоторые ученые высказали мнение, что под увеличением имущества имеется в виду то, что, когда наступит Судный день, люди будут настолько испуганы, что им будет не до их имущества. Всех охватит ужас, и все будут стараться избавиться от своего имущества, но не смогут найти тех, кто заберет его.
Что касается того, когда именно это случится, то нет ясных указаний на то, что это произойдет в какой-то один исторический момент. Если мы примем, что так было во времена Умара ибн Абдуль-Азиза, рахимахуллах, то, согласно словам отдельных ученых, это случится как минимум еще раз – во времена имама Махди.
УРОК 11. ШЕСТОЙ МАЛЫЙ ПРИЗНАК
Смута
Слово «фитна» в основе означает испытание. Затем оно стало больше использоваться для обозначения трудного и неприятного испытания, а затем – для обозначения самих трудностей, таких как грех, убийство, неверие и тому подобное.
В достоверном хадисе от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, передается, что настанут времена, когда мусульмане будут охвачены великой смутой, где нельзя будет разглядеть правду и отличить ее от лжи, иман у людей будет колебаться, так что человек будет просыпаться верующим, а засыпать неверным, либо засыпать неверным, а просыпаться верующим.
И, когда будут наступать смутные времена, мусульмане будут говорить: «Это та самая смута». Но на смену этой смуте придут еще более ужасные испытания и смуты.
Смута с Востока
Большинство смут, с которыми сталкивались мусульмане, приходили с востока. Именно об этом месте Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал, что рог шайтана восходит с Востока.
В хадисе, приведенном у Муслима, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, говорит: «Основа неверия – там, где восходит рог шайтана», – то есть восток.
В хадисе, передаваемом от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, передается дуа Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «О Аллах, благослови наш Шам и наш Йемен». И один человек спросил: «О Пророк Аллаха, а наш Ирак?» – и Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, там рог шайтана».
Огромное количество смут пришло именно из земель Ирака: хариджиты, шииты, батыниты, кадариты, джахимиты. И большинство самых чудовищных языческих верований зародились на востоке: зороастрийцы, индуисты, буддисты и так далее. Оттуда же пришли кадьяниты и бахаиты.
А в 7-м веке по хиджре оттуда вышли монголы, пролившие много крови, как рассказывается в книгах по истории.
Во второй же половине 20-го века Запад захлестнули восточные секты, и эта эпоха вошла в историю как «Нью Эйдж» – время, когда молодежь стала интересоваться различными восточными практиками и религиозными учениями. И если в 50-е годы 20 века было невозможно представить «парад кришнаитов» в центре западных городов, то в наши дни это уже обыденное явление.
В другой версии этого хадиса Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, спросили: «А наш Нежд?» – и Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, ответил, что Нежд – это рог шайтана.
Из этой местности вышла секта ваххабитов, которая возродила учение Ибн Таймиййи о телесности Всевышнего Аллаха и убила множество мусульман, обвиняя их в язычестве и неверии, но не имея на то никаких шариатских доводов.
Источник: annisa-today.ru
