Бисмилляhир-Рахманир-Рахим
ОБЯЗАННОСТИ ПЕРЕД САМИМ СОБОЙ
Человек – существо, состоящее из души и тела. Поэтому наши обязанности делятся на два вида:
а) обязанности перед телом;
б) обязанности перед душой.
Обязанности перед телом.
1. Питаться правильно. Для того, чтобы иметь сильное и здоровое тело, необходимо быть внимательным к тому, что ешь и пьешь. Сказано в Свешенном Коране:
Значение: “О люди! Из того, что есть на земле, ешьте только чистое и дозволенное Аллаhом” («Аль-Бакара», 2/168).
Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал: “Сильный верующий лучше и любимее Аллаhом, чем слабый верующий” (Муслим, Ибн маджа)
Отсюда ясно, что Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям), хотел, чтобы мусульмане были сильными не только духовно, но и физически.
2. Беречь здоровье..Мусульманин обязан следить за своим здоровьем, а если заболеет, должен лечиться. Наш любимый Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям), сказал: “О рабы Божьи, лечитесь от болезней, ибо Аллаh создал лекарства от всех болезней” .
Наша религия запрещает употребление алкоголя и наркотиков, повелевает избегать всякого рода вредных воздействий на организм.
Один из величайших даров Всевышнего Аллаhа – это здоровье. Человеку под силу сохранить этот дар. Если нет здоровья, трудно жить полноценной, счастливой жизнью. Человек зачастую не ценит здоровье. Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал: “Многие люди обманываются в двух вещах (т.е. не могут оценить две вещи): в здоровье и в свободном времени” ((Джамиус-сагыр, в статье «Нун»).
Для того, чтобы сохранить здоровье, следует прислушиваться к советам врачей, например, делать прививки. Надо избегать нахождения в местах, где можно заразиться. Есть хадис нашего Пророка , где сказано: “Избегайте проказы, как льва” (Аль-Бухари).
Религия Ислам придает большое значение медицине. Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям), лечился от болезней сам, и советовал другим лечиться в соответствии с возможностями данного времени. Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал: «Не ниспослал Аллаh болезни какой-либо, не дав от нее излечения».
«Нет из мусульман того, кого в болезни не очистил бы от грехов Аллаh, подобно тому, как Он освобождает дерево от тяжести листьев» (Аль-Бухари, Муслим).Спросил один из арабов: «О Пророк Аллаhа, разрешено ли лечение?». Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал: «О слуги Аллаhа! Излечивайтесь от болезней своих, поистине, Аллаh не ниспослал ни одной болезни, не дав от нее исцеления или избавления, за исключением одной». Спросили: «О, Пророк, что это?». Он ответил: «Старость» (Джамиус-сагыр).
«Все, что посылается правоверному: головная боль, усталость, болезнь или печаль, даже просто грусть – есть искупление его грехов» ( Муслим).
В Исламе известны такие медики, как Абу Бакр Рады и Ибн Сина (Авиценна). По их книгам обучаются в Европе и в наше время. Лечение не противоречит упованию на Всевышнего Аллаhа (таваккуль), наоборот, после того, как больной сделает все, что требуется для исцеления, искреннее упование и мольба необходимы.
3. Уделять внимание чистоте. Тело, одежда и жилище мусульманина должны быть чистыми. Чистота играет большую роль в сохранении нашего здоровья. Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) , сказал: “Чистота – половина веры” ( Муслим, Ахмад бин Ханбаль).
«Когда один из вас проснется, пусть вымоет руки свои прежде, чем прикасаться к посуде с водой (или другой домашней утвари), ибо неведомо, к чему прикасалась рука во сне» (Аль Бухари, Муслим).
«Пять непременных условий естества человека: быть обрезанным, брить волосы в паху, обстригать ногти, брить волосы в подмышках и подстригать усы» ( Аль-Бухари, Муслим).
«Надевайте белые одежды. Подлинно, они чище и приятнее. И заворачивайте в белый саван умерших» (Абу Дауд, Тирмизи).
Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям), придавал большое значение уходу за зубами. Он говорил: «Используйте мисвак» ( Байхакый Мисвак).«Намаз, совершенный после использования мисвака, имеет семидесятикратное превосходство» (Ахмад бин Ханбаль).
«Мисвак и очищает, и удостаивает довольства Аллаhа». «Употребляйте мисвак, ибо он очищает рот – это угодно Всевышнему Аллаhу. Ангел Джабраиль столь настойчиво советовал мне пользоваться мисваком, что я испугался, не будет ли это вменено мне и моей общине как фард» ( Ибн маджа, Ахмад бин Ханбаль).
«Если бы я был уверен, что не отягощу свою общину, я бы приказал использовать мисвак при каждом омовении» ( Аль Бухари, Муслим).
Мисвак – это зубная щетка, которую изготавливают из дерева арак, растущего в Саудовской Аравии. Для чистки зубов так же можно использовать современные зубные щетки, изготовленные из чистого сырья.
Обязанности перед душой.
1. Защищать душу от ложных убеждений.
2.Поддерживать в душе истинную веру и правильные убеждения.
3. Украшать душу истинными и полезными знаниями.
Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям), о важности знаний сказал: «Стремление к знаниям – обязанность каждого мусульманина» (Ибн Маджа).
«Кто стремится к знаниям, приобретенные им знания являются искуплением его грехов» (Ат-Тирмизи, Ибн Маджа).
«Кто совершает путь для получения знаний, тот на пути Аллаhа до возвращения» (Ат-Тирмизи)
«Тому, кто следует по пути получения знаний, Аллаh облегчает дорогу, ведущую в Рай» (Ат-Тирмизи).
«Тот, кто, зная ответ, не ответит на заданный ему вопрос, в Судный День будет обуздан огнем» ( Ат-Тирмизи)
«Кто учится не ради Аллаhа и хочет получить знания ради кого-то кроме Аллаhа, пусть готовит себе место в Аду» ( Ат-Тирмизи).
4. Избавляться от нелицеприятных, пагубных мыслей и наклонностей.
5. Воспитывать в себе положительные черты характера.Отрицательные черты характера: враждебность, гневливость, завистливость, лживость, неумение держать обещание, лицемерие, бесстыдство, неуважение к мусульманам, невоспитанность, безжалостность, трусость, лень, скупость, высокомерие, деспотич ность и несправедливость, нетерпеливость, грубость, использование без разрешение того, что дано на хранение, жестокосердие…
Положительные черты характера: дружелюбие, милосердие, правдивость, щедрость, храбрость, трудолюбие, терпеливость, стыдливость, уважение к старшим, человеколюбие, умение держать слово, вежливость, мягкость, благовоспитанность, умение прощать, скромность, умение сдерживать гнев, умение сдерживать язык.
Шейх Абдуль Кадир Гейляни сказал:
«- О, сын, дружи с теми, кто поможет тебе в воспитании нафса. Пребывай на их лекциях. И не дружи с теми, кто помогает тебе следовать за устремлениями нафса. Вначале займись воспитанием своего нафса, и, воспитав его, займись другими. Занимаясь воспитанием других, не забудь воспитать и себя».
