Бисмилляhир-Рахманир-Рахим
О КУРЕНИИ
Во времена Пророка Мухаммада (салляллаhу аляйхи ва саллям) и табиинов курение не было известно, поэтому мы не можем найти мнение сахабов и ученых-табиинов по этому поводу. Впервые о курении стало известно, когда экспедиция Колумба прибыла в Америку в 1496 году. Европейцы увидели, как индейцы из племени Антиль курили табак. Один из членов экспедиции отправил табак в Англию, где человек по имени Перус Мурдин открыл торговлю табаком.
Мнения Исламских ученых относительно курения табака разделились.
1. Одни сказали, что, поскольку Аллаh не запретил курение явно, это нельзя назвать харамом. Следовательно, это является мубах (разрешенным)
2. Другие сказали, что явного запрета нет, но есть вред, наносимый здоровью, поэтому курение макрух (нежелательно).
3. В соответствии с третьим мнением, если есть привыкание, зависимость прямой вред (язва, рак, и др.), а также наносится вред материальному положению людей, то это харам. Если же этого нет, но всё равно есть вред, то это тахриман-макрух т.е. макрух, близкий к хараму.
Аллаh и Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) не запретили этого, но дали нам критерии, по которым мы должны определять, что запрещено. Эти критерии таковы:
Наличие вреда для жизни человека. Сказано в Коране, что означает: «Не ввергайте себя с собственными руками в гибель» (Аль-Бакара, 95).
Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал так же:«Люди не ценят 2 вещи – здоровье и время».
Допущение излишества (исраф). Об этом сказано в Коране, что означает: «Ешьте, пейте, но не расточительствуйте (не совершайте исраф), ибо Аллаh не любит делающих исраф»(Аль-Араф, 7/31).
Нанесение ущерба материальному обеспечению семьи (нафака).
Ученые пришли к единому мнению в том, что, если курение вредит здоровью человека, о чем ему достоверно известно от врача, или же человек беден, и расходы на табак наносят ущерб бюджету семьи, то курение для такого человека является харамом. В остальных случаях это тахриман-макрух.
До сегодняшнего дня никто из ученых не доказал, что в курении содержится хоть какая-то польза. Напротив, медициной и другими науками установлено, что курение имеет более тысячи вредных воздействий. Перечислим лишь некоторые из них:
В легких человека есть очень подвижные клетки. От табачного дыма они теряют свою подвижность и затвердевают. Во время сильного кашля курильщика они могут отделяться от легочной ткани, что приводит к раку легких.
Никотин замедляет кровообращение в организме, и там, куда кровь поступает в недостаточном количестве, начинается процесс гниения, что особенно вредит сердцу и желудку. Поэтому многие курильщики страдают от язвы желудка, инфаркта.
Курение отрицательно влияет на нервную систему человека, нарушает аппетит, ухудшает пищеварение.
От табачного дыма желтеют зубы, появляется неприятный запах изо рта и от тела.
Ухудшается память.
Появляется специфический кашель и сильное отделение мокроты.
Курение приводит к быстрому увяданию кожи и образованию морщин на лице.
Курение снижает половую потенцию.
Курение вредит женщинам, больше чем мужчинам. Если женщина беременна, то есть большой риск родить мертвого ребенок. Если же ребенок родится здоровым, то все равно грудному младенцу наносится вред с молоком матери.
Расходы на табак подтачивают семейный бюджет. Если в конце года подвести им итог, то можно увидеть, как значительная эта сумма.
Табачный дым загрязняет атмосферу и отрицательно воздействует на окружающую среду.
Непотушенная сигарета является причиной возникновения пожаров, в которых гибнет множество людей. Так, согласно статистке, в подобных пожарах в США умирает около1700 человек в год.
От болезней, причинами которых является курение, в мире умирают около 3 млн. человек.
В сигаретах не содержится ни одного полезного химического вещества, однако в их состав входит около 4000 вредных веществ, самое опасное из которых, никотин, является ядом, и его нельзя использовать в медицинских целях. Некоторые исламские ученые, ссылаясь на хадис Пророка Мухаммада (салляллаhу аляйхи ва саллям) , «Кто примет яд, то войдет в Ад», сказали, что курение харам.
Из вышесказанного можно понять, что курящий человек, образно говоря, роет себе могилу собственными руками. За то, что он вредит своему организму и допускает исраф, ему, несомненно, придется отвечать в Судный день.
Сигареты – это сомнительное дело. Наш Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) приказал отдаляться от всего сомнительного. Сообщается, что Ан-Нуман бин Башир сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал: «Поистине дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, о котором многие люди не знают. Остерегающийся сомнительного очищается (от него) ради своей религии и своей чести, а тот, кто занимается сомнительным, (придет и к совершению) запретного подобно тому пастуху, который пасет (свое стадо) около заповедного места и вот-вот окажется там. Поистине, у каждого владыки есть свое заповедное место и, поистине, заповедным сетом Аллаха является то, что запрещено Им. Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим все тело, а когда является плохим, то портит и все тело, и, поистине, это – сердце» (Аль-Бухари, «Иман», 39; Муслим, «Мусакат», 107-108).
О НАРКОТИКАХ
Наркотические вещества были распространены на древнем Востоке, однако в то время они не были известны арабам. Когда в XII веке во время монгольского нашествия наркотики проникли в исламский мир, возникла необходимость, чтобы исламские ученые высказали суждение относительно их употребления.
Религия Ислам призывает человека к разумному образу жизни и служит следующим целям:
Защита религии.
Защита разума.
Защита здоровья.
Защита человеческого рода.
Защита имущества.
Употребление наркотиков и любого другого опьяняющего вещества противоречит этим пяти пунктам. Употребляющий наркотики и пьющий спиртное в первую очередь наносит большой вред своему разуму. Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал: «Аллаh не создал ничего более ценного, чем разум». «Кому дан разум, тот спасся».
Всем известно, что употребление наркотиков вызывает у человека непреодолимую психологическую и физическую зависимость, ввергает человека в бедность, разрушает семью и, таким образом, разлагают социальную жизнь общества.
В Священном Коране и хадисах Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) нет прямого указания об этом пагубном зелье, однако в этих достоверных источниках сказано: «О вы, которые уверовали, опьяняющий напиток, азартные игры, жертвоприношение на каменных жертвенниках и гадание по стрелам скверные деяния, внушаемые шайтаном» («Аль-Маида», 5/90).
Есть хадис Пророка Мухаммада (салляллаhу аляйхи ва саллям) :«Все что вызывает опьянение – это харам» (Бухари, Вуду, 81, Ашриба, 4-10). В другом хадис сказано: «То, что вызывает опьянение в большом количестве, запрещено и в малом»(Муслим, Атриба, 73-75; Абу Дауд, Атриба, 5). Поэтому в Исламе категорически запрещается все, что опьяняет человека.
Наркотики опьяняют даже больше, чем спиртное. Поэтому ученые фикха, пользуясь методом кыяса (суждение по аналогии), пришли к единогласному мнению, что наркотики – это харам. Ислам запрещает не только употребление, но и производство, продажу, как алкоголя, так и наркотиков и всего, что опьяняет.
