О КРЕПКОЙ ВЕРЕ ПРОРОКА АЮБА И ПРЕДАННОСТИ ЕГО ЖЕНЫ
В «Бадаи’е» сказано, что среди потомков Айса не было пророков, кроме Аюба (мир ему). Там же сказано, что во времена Якуба (мир ему) он был послан к жителям Хаврана, для призыва их к Единобожию.
Совершив обряд никаха, он взял в жены внучку Юсуфа (мир ему) Рахму. Сказано, что по материнской линии родословная Аюба (мир ему) идет от пророка Лута (мир ему).
Аюб (мир ему) был богатым, милосердным, терпеливым и гостеприимным. Особенно щедр он был к сиротам. А в богослужении же он был самым усердным. Он всем сердцем благодарил Аллаха за все Его дары и постоянно поминал Его. Даже ангелы в небе восхищались им. Проклятый Иблис слышал, как Всевышний говорил Джабраилу (мир ему), что Аюб (мир ему) Его любимый раб. Из-за этого Иблис воспылал завистью к нему. В то время он имел возможность свободно передвигаться по семи небесам. Когда же пророк Иса (мир ему) вознесся на небеса, Всевышний запретил Иблису появляться на четырех небесах. Он мог находиться лишь на трех нижних небесах, вплоть до рождения нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха) Когда родился Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), Иблису было запрещено появляться на всех небесах.
Завистливому Иблису очень не нравилось, что Всевышний все время хвалит Аюба (мир ему) ангелам, и он решил не оставлять его в покое. Небесным ангелам он говорил: «Если бы Аюб был бедным, нуждающимся рабом, он не служил бы Всевышнему так верно. Если все его имущество передадут мне, я уверен, он перестанет поклоняться Ему». Тогда Всевышний ниспослал Иблису вахью: «Инни къад саллаттука ‘аламалихи» («Я даю тебе власть на его имущество»). Иблис тут же поспешил на поля. Он уничтожил весь скот, поджег все посевы, которые попадались на его пути. Затем он пришел к Аюбу (мир ему) сообщить о том, что Всевышний сжег все его владения. Но тот сдержанно ответил: «Хвала Аллаху, Он забрал то, что Сам дал». Войска Иблиса не смогли покорить Аюба (мир ему), на лбу которого было написано: «Аль мубталла ссабир» («Познавший горе и проявивший терпение»), и Иблис, огорченный, возвратился назад. Убедившись в прочности веры пророка Аюба (мир ему), он все же не переставал настаивать на своем и сказал, что если Аллах даст ему власть над детьми Аюба (мир ему), тот не вытерпит. Всевышний, как и в прошлый раз, ниспослал ему вахью и дал ему власть над детьми пророка. Иблис подошел к дому, в котором были дети Аюба (мир ему), и тряхнул его так, что обрушилась крыша, и все, кто был в доме, оказались под завалом.
Иблис тут же поспешил к Аюбу (мир ему) и начал плакать перед ним. Аюб (мир ему) спросил о причине его слез. Он рассказал о том, что все его дети попали под рухнувшую крышу и погибли. Но Аюб (мир ему) ответил, как и прежде: «Хвала Аллаху – Тому, Кто дал мне детей и забрал их у меня». Иблис не отставал: «Что бы ты сказал, если бы увидел тела детей и их окровавленные внутренности?» Из глаз Аюба (мир ему) показались слезы. Он сразу раскаялся, взял в пригоршни немного земли и посыпал ею свою голову. И невольно у него вырвались слова: «Хоть бы я не родился на этот свет!» Иблису это очень понравилось, и он подумал, что подчинил своей власти терпение Аюба (мир ему), но пророк в ту же минуту раскаялся в сказанном и произнес: «Астахфирулла» («Прошу у Всевышнего прощения грехов»). Это очень опечалило Иблиса.
Иблис вновь поднялся на небеса. Ангелы расспросили его об Аюбе (мир ему), а Иблис ответил, что вера Аюба (мир ему) оказалась крепче, чем он думал. Но завистливый Иблис никак не мог угомониться: «Если Всевышний даст мне еще одну возможность – власть над его телом, уж я-то покажу ему!» Всевышний дал ему волю и в этом, и Иблис тут же устремился к Аюбу (мир ему). Он обнаружил его за служением Аллаху. Иблис дыхнул в нос Аюба (мир ему), от чего по всему телу у него начался страшный зуд. Он так сильно чесался, что стерлись ногти, пришлось чесать камнем, деревяшкой. Все его тело покрылось болячками, завелись черви, он сильно похудел и вскоре совсем иссох.
До болезни Аюб (мир ему) был высокий, широкоплечий, красивый, с густыми кудрявыми волосами. А когда он заболел, когда здоровье покинуло его, он зачах, а рядом не осталось никого, кто бы ему помог, кроме Всевышнего. Родственники и соседи забыли о нем, две из трех жен тоже ушли от него, но верная жена Рахмат осталась. Даже три человека, которые уверовали в него, тоже начали в нем сомневаться, когда он заболел. Они говорили: «Раз Аюб так сильно заболел, значит, он совершил большой грех». И стали советовать ему, раскаяться в содеянном.
Среди них был юноша, который выразил свое несогласие с ними, сказав, что они позабыли о том, что Аюб (мир ему) – пророк Аллаха. Поучительная речь того юноши была очень долгой и полезной, писать же о ней я не стану. Подробно об этом написано в «’Араисе».
Снова Иблис стал раздумывать над тем, как бы еще досадить Аюбу (мир ему). Наконец, он уговорил односельчан выгнать Аюба (мир ему) из селения. Устрашил их тем, что если Аюб (мир ему) будет продолжать жить в селении, они тоже заразятся его страшной болезнью. Жители селения испугались и пригрозили Рахме – жене Аюба (мир ему), что убьют их, если они не покинут селение. Преданная жена взвалила Аюба (мир ему) на свои плечи и пошла прочь. Остановились они в степи. Там на голой земле Рахма приготовила Аюбу (мир ему) «постель», где вместо подушки лежал камень. Аюб же (мир ему) на новом месте уснул так сладко, будто он и не болел вовсе, и земля ему была как пуховая перина.
Семь долгих лет провел Аюб (мир ему) в таком жалком состоянии, в глуши, и никто их ни разу не навестил, а черви на его теле были словно овцы на пастбище. Поскольку живому человеку необходима пища, Всевышний, чтобы доставить Аюбу (мир ему) положенный ему ризк (пропитание), сделал это через Рахму. Она ходила в селение, нанималась на работу, а на полученные деньги покупала Аюбу (мир ему) еду. Вернувшись, она кормила его, и они вместе благодарили Аллаха. Увидев, с каким терпением Рахма ухаживает за своим больным мужем, Иблис очень встревожился и решил повлиять на Рахму, вселив в ее сердце сомнения. Как-то раз он подошел к Рахме в облике врача и стал расспрашивать о состоянии Аюба (мир ему). Он напомнил ей, каким Аюб (мир ему) был до болезни и как, заболев, остался ни с чем. Иблис негодовал: «До каких пор Рахма намерена терпеть эти невзгоды?» Иблис-»врач» посоветовал, как вылечить Аюба (мир ему); он обещал помочь его выздоровлению, если Рахма зарежет барана, предварительно не произнося «Бисмилла», и напоит Аюба (мир ему) вином. Рахма поверила его словам, у нее появилась надежда на выздоровление мужа. Она рассказала ему обо всем, предложила зарезать барана от его имени, а не с именем Аллаха. Аюб (мир ему) рассердился, упрекнул Рахму в том, что прислушалась к словам Иблиса. До этого он учил ее, что надо уметь благодарить Всевышнего за Его дары, и выносить бедствия с терпением. Но надежда на Всевышнего у Рахмы после встречи с иблисом ослабла. Заметив это, Аюб (мир ему) поклялся сто раз ударить ее палкой, когда выздоровеет.
Затем Аюб (мир ему) заплакал, обратившись ко Всевышнему с вопросом: «За какой грех мне такое наказание?» В ответ прозвучали слова: «Откуда тебе даются силы, чтобы вынести эту боль? Если бы Я не вложил их в каждый корень твоих волос, не хватило бы у тебя терпения». Когда Иблису давали волю над телом Аюба (мир ему), сердце, язык и разум пророка были исключены из сферы влияния шайтана.
Взваленные Иблисом тяготы, невзгоды, муки, страдания и беды не сломили Аюба (мир ему). Как говорилось ранее, когда Аюб (мир ему) заболел, все тело его, в том числе и язык, покрылись червями. Аюб (мир ему) опечалился, когда язык его, которым он поминал Всевышнего, стал беспомощным, и у него вырвались слова: «Беда настигла меня».
Увидев, что Аюб (мир ему) пожаловался только ради Него, Всевышний проявил свою милость, и Иблис стал свидетелем того, как Аллах оберегает своих рабов.
Ангел Джабраил (мир ему) прибыл к Аюбу (мир ему), принеся ему айву из Рая. Аюб (мир ему) спросил: «Кто же ты, пришедший ко мне, позабытому всеми знакомыми и родными?» Джабраил (мир ему) ответил на его вопрос и угостил его райской айвой. После этого боль покинула тело Аюба (мир ему). Джабраил (мир ему) сказал ему: «Вставай!» «Как же я встану? Я не могу», – ответил Аюб (мир ему). Джабраил (мир ему) протянул ему руку и помог сделать двенадцать шагов. Затем Джабраил (мир ему) заставил его топнуть левой ногой об землю. Аюб (мир ему) так и сделал, и на этом месте появился источник горячей воды. Так же после удара правой ногой появился источник холодной воды. Джабраил посоветовал Аюбу (мир ему) умыться горячей водой, а холодную выпить. Аюб (мир ему) последовал его совету. И после тяжести обрел легкость. Былые силы и здоровье вернулись к Аюбу (мир ему), все черви с его тела опали, а он помолодел и похорошел. Джабраил (мир ему) принес ему одежду из Рая, одел на голову корону, и он засиял, будто солнце.
Тут же Аюб (мир ему) совершил намаз в два рака’ата в знак благодарности Всевышнему.
Все это время Рахмы не было рядом с Аюбом (мир ему) она ходила в поисках пищи для его. Когда она возвращалась, Иблис опять попытался посеять в ее сердце сомнения: «Сколько же ты будешь ухаживать за неизлечимо больным Аюбом? К тому же, он ведь дал слово по выздоровлении ударить тебя сто раз». Но на этот раз Рахма не стала слушать проклятого и направилась туда, где должен был находиться муж. Она обошла все кругом, везде искала Аюба (мир ему), но не нашла, потеряв терпение расплакалась и стала звать его. Она думала, что не волки ли его загрызли, не земля ли его поглотила. В ответ на ее зов Аюб (мир ему) спросил: «Кто тебе нужен?» Она не узнала Аюба (мир ему) – прекрасного юношу в короне и богатой одежде. «Больного мужа не могу найти», – сказала Рахмат. Он спросил Рахму: «По какому признаку ты его можешь узнать?» Рахмат посмотрела на него и сказала, что он очень похож на Аюба (мир ему). Юноша улыбнулся и сказал, что он – Аюб (мир ему). Горе превратилось в радость, и эту радость они встретили вдвоем. Всевышний вернул им поля, скот, все имущество, которое когда-то сжег Иблис. Также Он восстановил их дом и оживил детей. Это одна из версий того, что произошло с детьми, но истину знает Знающий скрытое, и мы не ошибемся, если положимся на Него во всем.
Аюб (мир ему) очень огорчился, вспомнив о данном им обещании ударить Рахму сто раз. Он не знал, что делать, но в это время появился ангел Джабраил (мир ему) и посоветовал ему собрать сто прутиков в один веник и им один раз ударить Рахму. Так пророк Аюб (мир ему) выполнил обещанное, а Рахма спаслась. Они прожили прекрасную жизнь, и все время благодарили Всевышнего. Когда Аюбу (мир ему) исполнилось около ста лет, он покинул этот мир. Говорят, после выздоровления у Аюба (мир ему) родились двадцать шесть детей, старших из них звали Хавмил, Мукил, Рашад, Рашид и Башир. После смерти отца дети не отошли от истинного пути и служили Всевышнему.
Если женщины, так же как Рахма будут преданы своему мужу, то они получат такую же высокую степень, как и она.
Из книги «Покорная Богу»
