Конец возможности
Пророк Даниял (мир ему) был благородным Посланником к народу Израиля. Когда Аллах наслал Навуходоносора[1] на иудеев за их злодеяния, чтобы наказать их в первый раз, тот пришёл из Вавилона и разрушил Иерусалим. Навуходоносор уничтожил Храм Соломона (мир ему) до последнего кирпича, сжёг все копии Торы, убил множество иудеев и обратил выживших в рабство, уведя их в Вавилон.
Во время их пребывания в рабстве Всевышний Аллах проявил к ним Свою Милость, и снова начал посылать к ним пророков. Одним из этих благородных Посланников был Пророк Даниял (мир ему). Пророк Даниял (мир ему) по своим качествам и поступкам напоминал Пророка Юсуфа (мир ему). Оба они, в начале своего пути, были рабами, но затем, благодаря могуществу Всевышнего Аллаха, достигли высокого духовного уровня и высокого положения в мирской жизни.
Всевышний Аллах благословил обоих даром толкования снов. В самых тяжелых условиях они призывали людей к вере в Аллаха, не боясь ни угнетения, ни преследований, и наставляли их на путь истины.
Смутьяны выдвигали обвинения против их обоих. Однако, благодаря Своему Могуществу, Аллах явил их непорочность такими доказательствами, что даже враги не смогли опровергнуть их, и были вынуждены просить прощения.
Навуходоносор увидел сон, который сильно его тревожил, так как он не мог понять его значения. Он вызвал всех астрологов, магов и предсказателей, и попросил их истолковать его. Когда все претендующие на знание оказались беспомощными, кто-то сообщил ему об рассудительном и разумном юноше из Бану Исраиль, Пророке Данияле (мир ему). Навуходоносор вызвал его. Пророк Даниял (мир ему) обратился к Всевышнему Аллаху с мольбой открыть ему это знание и благословить его пониманием правильного толкования сна. Аллах принял его мольбу и вложил в его сердце правильное толкование.
В этом сне Навуходоносора были предсказаны различные эпохи и правительства, которые придут до Судного Дня. Сон сбылся удивительным образом. Кроме некоторых аспектов, которые христиане и иудеи исказили, и других моментов, где они не смогли связать сон с реальностью, слова Пророка Данияла (мир ему) о последнем пророке, Пророке Мухаммаде ﷺ были ясны. Он также сказал, что этот Посланник принесёт вечное послание и религию, которая останется до Дня Суда. Несчастьем Людей Писания было то, что они отрицали истину, когда она была перед ними. Нас интересует та часть, которая была темой исследований в каждую эпоху, и теперь день её появления кажется недалеким.
Прежде чем пойдём дальше, упомянем случай, переданный Ибн Исхаком, Ибн Аби Шейбой, Байхаки, Ибн Аби Ад-Дунья и другими хадисоведами. Во времена Халифа Умара (да будет доволен им Аллах) был завоеван город под названием Тастур. Сахабы (да будет доволен ими всеми Аллах), бывшие в составе армии, попросили о сведениях, связанных с могилой Пророка Данияла (мир ему). Его тело находилось в ящике, без изменений. У его головы было письмо, написанное на ткани с необычными письменами. Известными табиинами, которые исследовали этот вопрос, были Абуль-‘Алия и Му’тариф ибн Малик. Они принесли письмо к Умару (да будет доволен им Аллах). Он вызвал известного табиина, Ка’ба ибн Ахбара (который сначала был иудеем, а затем принял Ислам). Умар (да будет доволен им Аллах) вызвал его, чтобы тот прочитал письмо и перевёл его на арабский. Абуль-‘Алия говорит, что он был первым, кто прочитал перевод. В нем говорилось:
«Вся ваша история, все дела, ваши колдовство и многие другие поступки, которые произойдут»[2].
Библия также сообщает о том, что произойдёт победоносное вхождение Умара ибн Аль Хаттаба (да будет доволен им Аллах) в Бейт аль-Мукаддас. Например, стих от Захарии 9:9-10 гласит:
«Возликуй великим ликованием, дочь Сиона! Кричи от радости, дочь Иерусалима! Вот Царь твой идет к тебе, погляди, праведный, победоносный, кроткий, верхом на ослице и на осленке, сыне вьючного животного. Тогда истреблю колесницы у Ефрема и коней в Иерусалиме, и сокрушен будет бранный лук; и Он возвестит мир народам, и владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли…»
Эти слова предельно ясны. Однако христиане интерпретируют их иначе, полагая, что Пророк Иса (мир ему) въехал в Иерусалим в одиночку. Поэтому они умышленно заменили слово «мул» на «верблюд», искажая истинный смысл. В этом пророчестве нет упоминаний ни о исламском завоевании, ни о халифе Умаре (да будет доволен им Аллах), однако никто из правителей Персии или Рима не владел территорией от границ Персии до Средиземного моря и от Тивериадского озера до Адена. Это утверждение верно исключительно для халифа Умара и его сподвижников (да будет доволен ими всеми Аллах).
Теперь мы возвращаемся к основной истории. Царь призвал Пророка Данияла (мир ему). Когда он прибыл, царь сказал ему:
«Итак, Даниил был приведён пред царя. Царь заговорил и сказал Даниилу: «Ты ли тот самый Даниил, один из пленников из иудеев, которых мой отец, царь, привёз сюда. Я слышал о тебе, что Дух Божий в тебе, и что свет, разумение и превосходная мудрость пребывают в тебе. Ныне ко мне были приведены мудрецы и астрологи, чтобы прочитать это написание и раскрыть его значение, но они не смогли истолковать написанное. И я слышал о тебе, что ты можешь давать толкования и объяснять загадки. Если же ты сможешь прочитать это написание и открыть его значение, ты будешь облачён в пурпур и будешь носить золотую цепь на шее, и будешь третьим властителем в царстве».Тогда Даниил ответил и сказал царю:«Твои дары пусть останутся при тебе, и награды свои даруй другому; однако я прочту написание царю и открою ему его значение»[3].
Царь рассказал о своём сне, и Пророк Даниял (мир ему) дал ему толкование. Он предсказал различные этапы истории, а также образование и закат различных царств. Пророчество, которое касается нас, предсказывает приход к власти определенного правительства, названного «Вождями Ненависти» и «Царством Греха» или «Безбожники». С приходом этого правительства начнётся Конец Света, а изобилие греха ускорит этот процесс. В это время появятся две благородные личности – Имам Махди и Пророк Иса (мир ему), а также произойдут два крупных испытания – Даджаль и Яджудж и Маджудж.
Пророчество, которое нас интересует, звучит так:
«Его армия захватит храмовую крепость, осквернит святилище, прекратит ежедневные жертвоприношения и установит кощунственное идолопоклонство, вызывающее осквернение»[4].
Под «осквернением храмовой крепости» подразумевается захват иудеями Мечети Аль-Акса и их употребление там свинины и вина. «Прекращение ежедневных жертвоприношений» указывает на прекращение намаза. «Ежедневные жертвоприношения» относятся к поклонению, так как намаз совершается ежедневно, а жертвоприношения нет. Кощунственное идолопоклонство или царство ненависти, которое захватит Иерусалим, относится к современному израильскому правительству. Как будет установлено это правительство? Каковы будут его действия? Дальнейшее изучение показывает:
«Он будет льстить и завоевывать тех, кто нарушил завет. Но люди, знающие своего Бога, будут сильны и будут противостоять ему»[5].
Армии, которые помогут «Царству Ненависти», будут из Америки и Британии. «Безбожие», «Осквернение святого», которое будет установлено, — это дворец Даджаля на месте Мечети Аль-Акса. «Льстить и завоевывать тех, кто нарушил завет» относится к христианскому миру, который был привлечён к выполнению целей сионизма. «Люди, знающие своего Бога, будут сильны и будут противостоять ему» относится к самоотверженным палестинцам, которые будут сражаться ярым и бесподобным образом. Это явный признак того, что Аллах доволен ими, а также радостная весть для них.
Когда будет установлено это правительство? Это самый важный вопрос нашего обсуждения. Мы рассмотрели исследования некоторых арабских учёных. Ссылки будут даны далее. Пророк Даниял (мир ему) говорит:
«И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?» И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится»[6].
Мы узнаём из этого пророчества, что безбожное царство будет установлено через 2300 лет. 2300 лет от какого события? Мы объясним это далее. Мы узнаём, что это правительство прекратит свое существование через 45 лет.
«И слышал я, но не понял; и сказал: «О мой Господь, какой будет конец всего этого?» И сказал: «Иди своей дорогой, Даниил, ибо слова эти закрыты и запечатаны до конца времен. Многие будут очищены, обелены и испытаны; но нечестивые будут поступать нечестиво, и ни один из нечестивых не поймет; но мудрые поймут. И со времени прекращения ежедневного жертвоприношения и установления мерзости опустошения пройдет тысяча двести девяносто дней. Блажен, кто ждет и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней. Но иди своей дорогой до конца; ибо ты упокоишься и встанешь в своем уделе в конце дней»»[7].
Христианские и иудейские комментаторы впали в большое замешательство в этом месте. Они не понимают, что означает это конкретное время. Это потому, что не было никакого правительства в мире, которое было установлено через 2300 дней и закончилось, властвуя 45 дней.
Однако, если бы они обратились за помощью к самой Библии, не боясь взглянуть в собственное зеркало, то поняли бы, что в Библии один день равен году. Поэтому, в этом стихе, 45 дней означают 45 лет. Согласно пророчеству, это правительство будет установлено через 2300 лет. Согласно комментаторам Библии, эти годы начались со времени завоевания Азии Александром. Это произошло в 333 году до н. э. Следовательно, кощунственное правительство будет установлено через 2300 лет после 333 года до н. э. (2300-333 = 1967), т.е. в 1967 году. Это был год, когда израильская армия вошла в Аль-Кудс, и произошли ужасные события. Хотя Израиль был основан в 1948 году, Иерусалим перешёл под их контроль только в 1967 году. Теперь, если это правительство или власть должна быть уничтожена через 45 лет после её установления и должна быть уничтожена руками муджахидов под руководством Пророка Исы и Имама Махди, и закончится на Даджале и дерзких иудеях, тогда, согласно современным исследованиям таких ученых, как доктор Сафар Ибн Абдур-Рахман Аль-Хавали, это ужасное правительство подойдёт к своему концу, либо же начало его конца произойдет в 2012 году (1967 + 45 = 2012), или в период до и после этого. А Аллах знает лучше.
Это исследование доктора Сафара ибн Абдур-Рахмана аль-Хавайи не является однозначным, но представляет собой приблизительное суждение. Однозначным является то, что если человек проживёт всю свою жизнь, практикуя Ислам и стремясь к мусульманам, то, когда придет смерть, он оставит после себя так много, что поможет ему в жизни после смерти. Подобные исследования не означают и не подразумевают, что через несколько лет что-то должно произойти, чтобы мы могли провести ещё несколько дней в небрежности и невнимательности. Посланник Аллаха ﷺ говорил о Даджале так, что сподвижники чувствовали, будто Даджаль находится в рощице пальмовых деревьев поблизости. Посланник Аллаха ﷺ знал, что эти события произойдут в преддверии Судного Дня. Целью Посланника Аллаха ﷺ было направить мусульман к практической жизни. Он хотел подготовить их ко времени, когда Ислам восторжествует, и показать им, что они не должны поддаваться небрежности или страстям. Такова цель такого рода пророчества о будущем. Оно является средством обращения к Аллаху, подготовки к Следующей Жизни, и призывает человека к борьбе против заблуждения. Придумывать какой-либо другой смысл или считать нечто конкретным, — это не что иное, как непонимание или искажённое понимание. Да благословит нас всех Аллах здравым рассудком и чистым сердцем. Амин.
Основываясь на этой мудрости, Священный Коран неоднократно подчеркивает, что День Суда близок, в то время как прошло сотни со дня ниспослание Откровения. Всевышний Аллах говорит:
«Когда же это (воскрешение) произойдет?» Ответь: «Возможно, это произойдет очень скоро!»[8]
Доктор Сафар Ибн Абдур-Рахман Аль-Хавали славится своей смелостью и решимостью говорить правду. За свои откровенные высказывания он не раз оказывался под стражей. Он говорит:
«Это не окончательный приговор. Если иудеи захотят заключить с нами соглашение, подобно тому, как курайшиты заключили его с сподвижником Абу Бакром (да будет доволен им Аллах), мы без сомнений примем его, но только на условиях, которые установим мы»[9].
Будут ли иудеи побеждены в этом году или нет, утрата Палестины и окончательное их уничтожение неизбежны. По словам Библии, благословенны те, кто следует пути богобоязненности, ведёт борьбу, поддерживает угнетённых, молится за них и испытывает к ним добрые чувства, стремясь быть воскрешенными вместе с ними.
Когда правление нечестивых закончится, праведники будут радоваться и ликовать. Иерусалим очистится от скверны. Все, живущие на земле и на небе, будут восхвалять Аллаха:
«Вся хвала Аллаху, спасение — от Него, почёт — от Него, мы достойны быть подвергнутыми испытанию. Он — наш Господь. Его решение справедливо, ибо Он наказал войска, наполнившие землю злом. Они пролили кровь рабов Аллаха, и Аллах отомстил им».
Америка наполнила землю угнетением. Наказание Аллаха — это наводнения, землетрясения и чума (СПИД), охватывающие Америку со всех сторон. После устранения зла настанет время глобального блага, и Аллах вознаградит Своих верных рабов, тех, кто благодарен Ему за торжество истины.
«Тогда Я сделаю их речь чистой, который будет призывать имя Аллаха, и будут стоять плечом к плечу и поклоняться Аллаху».
На этом месте христианские и иудейские исследователи замолкают. Если им будет дарована окончательная победа, как они смогут стоять плечом к плечу, восхваляя Аллаха? Это их тяжелое невежество или преднамеренное искажение смысла. Весь мир, особенно христиане и иудеи, знают, что кроме Ислама нет религии, в которой люди стоят плечом к плечу для поклонения, как крепкая стена, при этом их языки произносят такбир [возвеличивние Аллаха словами «Аллаху Акбар!»] и тахмид [восхваление Аллаха словами «Альхамдулиллях!»].
[1] Навуходоносор II, иногда именуемый Навуходоносором, был царем Вавилонии с 605 по 562 год до н.э.. Он признан величайшим правителем Вавилонской империи и известен благодаря строительству легендарных Висячих садов Вавилона. В Библии его имя упоминается около 90 раз, как в исторических, так и в пророческих книгах Ветхого Завета. Наибольшее внимание ему уделяется в книге Даниила, где он выступает ключевым персонажем в первых четырех главах. В библейских преданиях Навуходоносор наиболее известен завоеванием Иудеи и разрушением Иерусалима в 586 году до н.э.
